(A.P.Hawzah) À l'occasion de l'arrivée du mois de tristesse d'Ahl-al Bayt du noble Prophète (que la paix soit sur eux) et de l'anniversaire du martyre poignant du maître des martyrs, l'Imam Hossain (que la paix soit sur Lui) et de ses fidèles compagnons sur la terre de Karbala, nous présentons à vous, les actes recommandés pour la nuit et le jour du début de Moharram.
La nuit du premier Moharram
Sayyed Ibn Tawus, l'un des grands érudits chiites mentionne dans son ouvrage Al-Iqbal plusieurs prières pour cette nuit :
- Première : Cent rak'ats, en récitant dans chaque rak'at la sourate Al-Fatiha et la sourate Al-Tawhid.
- Deuxième : Deux rak'ats ; dans la première, réciter la sourate Al-Fatiha et la sourate Al-An'am, et dans la seconde, la sourate Al-Fatiha et la sourate Ya-Sin.
- Troisième : Deux rak'ats, en récitant dans chacune la sourate Al-Fatiha et onze fois la sourate Al-Tawhid. Il est rapporté du noble Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur Lui et Sa famille immaculée) que quiconque accomplit ces deux rak'ats dans cette nuit-là et jeûne le lendemain, qui est le premier jour de l'année, sera comme quelqu'un qui a persévéré dans le bien tout au long de l'année ; il sera préservé durant cette année, et s'il vient à mourir, il entrera au Paradis.
Le Sayyed Ibn Tawus a également mentionné une invocation détaillée pour l'observation du croissant de lune de ce mois. Il est conseillé, si possible, de passer cette nuit en veillée (Ihya) avec des prières, des invocations et la lecture du Coran.
Le premier jour de Muharram
Sachez que le premier de Moharram est le début de l'année, et deux actes y sont rapportés :
- Le jeûne : Dans la tradition de Rayyan ibn Shabib, l'Imam Reza (que la paix soit sur Lui) rapporte que quiconque jeûne ce jour et invoque Allah, Il exaucera son invocation, tout comme Il a exaucé celle du prophète Zacharie.
- La prière : Il est rapporté de l'Imam Reza (que la paix soit sur Lui) que le noble Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur Lui et Sa famille immaculée) accomplissait deux rak'ats au premier jour de Moharram. Lorsqu'il terminait, il levait les mains et récitait trois fois cette invocation :
اَللّهُمَّ اَنْتَ الاِْلهُ الْقَدیمُ وَهذِهِ سَنَةٌ جَدیدَةُ فَاَسْئَلُکَ فیهَاالْعِصْمَةَ مِنَالشَّیْطانِ وَالْقُوَّةَ عَلی هذِهِ النَّفْسِ الاْمّارَةِ بِالسّوَّءِ وَالاِْشْتِغالَ بِما یُقَرِّبُنی اِلَیْکَ [یاکَریمُ] یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ یا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ یا ذَخیرَةَ مَنْ لا ذَخیرَةَ لَهُ یا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ یا غِیاثَ مَنْ لا غِیاثَ لَهُ یا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُ یا کَنْزَ مَنْ لا کَنْزَ لَهُ یا حَسَنَ الْبَلاَّءِ یا عَظیمَ الرَّج اَّءِ یا عِزَّ الضُّعَف آءِ یا مُنْقِذَ الْغَرْقی یا مُنْجِیَ الْهَلْکی یا مُنْعِمُ یا مُجْمِلُ یا مُفْضِلُ یا مُحْسِنُ اَنْتَ الَّذی سَجَدَ لَکَ سَوادُ اللَّیْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ وَشُعاعُ الشَّمْسِ وَدَوِیُّ الْمآءِ وَحَفیفُ الشَّجَرِ یا اَللّهُ لا شَریکَ لَکَ اَللّهُمَّ اجْعَلْنا خَیْراً مِمّا یَظُنُّونَ وَاغْفِرْ لَنا ما لا یَعْلَمُونَ وَلا تُؤ اخِذْنا بِما یَقُولُونَ حَسْبِیَ اللّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ امَنّا بِهِ کُلُّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَما یَذَّکَّرُ اِلاّ اُولُوا الاْلْبابِ رَبَّنا لاتُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً اِنَّکَ اَنْتَ الْوَهّابُ
Ô Allah, Tu es le Dieu éternel, et voici une nouvelle année. Je Te demande en cette année d'être préservé du démon, d'obtenir la force contre cette âme qui ordonne le mal, et d'être occupé par ce qui me rapproche de Toi. Ô Détenteur de la Majesté et de la Générosité ! Ô appui de celui qui n'a point d'appui ! Ô réserve de celui qui n'a point de réserve ! Ô refuge de celui qui n'a point de refuge ! Ô secours de celui qui n'a point de secours ! Ô soutien de celui qui n'a point de soutien ! Ô trésor de celui qui n'a point de trésor ! Ô Toi dont l'épreuve est belle ! Ô immense objet d'espoir ! Ô Honneur des faibles ! Ô Sauveur des noyés ! Ô Libérateur des perdus ! Ô Dispensateur de bienfaits, Ô Celui qui embellit, Ô Celui qui accorde en abondance, Ô Bienfaiteur ! C'est devant Toi que se prosternent l'obscurité de la nuit, la clarté du jour, l'éclat de la lune, les rayons du soleil, le murmure de l'eau et le bruissement des arbres. Ô Allah, nul associé n'est auprès de Toi. Ô Allah, fais de nous ce qu'il y a de meilleur par rapport à ce que les gens imaginent de nous, pardonne-nous ce qu'ils ignorent, et ne nous saisis pas pour ce qu'ils disent. Allah me suffit, il n'y a de divinité que Lui. En Lui je place ma confiance, et Il est le Seigneur du Trône immense." Nous croyons en Lui ; tout provient de notre Seigneur, et seuls les doués d'intelligence s'en souviennent. "Ô notre Seigneur ! Ne laisse pas dévier nos cœurs après que Tu nous as guidés, et accorde-nous, de Ta part, une miséricorde. Certes, Tu es le Donateur par excellence.
Le cheikh Tussi a déclaré qu'il est recommandé de jeûner les dix premiers jours de Moharram, mais qu'il faut s'abstenir de manger et de boire le jour de l'Achoura jusqu'après l'après-midi, moment auquel on peut consommer une petite quantité de terre de Karbala (Turbah). Le Sayyed a également rapporté les mérites du jeûne du mois entier, précisant qu'il préserve le jeûneur de tout péché.
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